北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。

译文

注释

北斗七星高，哥舒夜带刀。
哥舒：指哥舒翰，是唐玄宗的大将，突厥族哥舒部的后裔。哥舒是以部落名称作为姓氏。北斗七星：大熊座的一部分。

至今窥(kuī)牧马，不敢过临洮(táo)。
窥：窃伺。牧马：指吐蕃越境放牧，指侵扰活动。临洮：今甘肃省洮河边的岷县。一说今甘肃省临潭县。秦筑长城西起于此。

参考资料：

译文注释

北斗七星高，哥舒夜带刀。
黑夜里北斗七星挂得高高，哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。
哥舒：指哥舒翰，是唐玄宗的大将，突厥族哥舒部的后裔。哥舒是以部落名称作为姓氏。北斗七星：大熊座的一部分。

至今窥(kuī)牧马，不敢过临洮(táo)。
吐蕃族至今牧马只敢远望，他们再不敢南来越过临洮。
窥：窃伺。牧马：指吐蕃越境放牧，指侵扰活动。临洮：今甘肃省洮河边的岷县。一说今甘肃省临潭县。秦筑长城西起于此。

参考资料：

赏析

　　这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看，是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的；同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高，哥舒夜带刀”。第一句是起兴，诗人用高挂在天上的北斗星，表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马，不敢过临洮”，牧马，就其含意而言，也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御，吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。

　　这首诗题为《哥舒歌》，哥舒之所以值得歌唱，是因为他戍边抗敌，保国为民。但是，作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战，如何机智果敢，用兵如神等等，而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬，吐蕃何故畏惧；过去吐蕃长驱直入，如今又为什么“不敢过临洮”，这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”，这个“夜”字是颇有讲究的，它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了，把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中；同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落，好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中，蕴藏了一股英武之气，给人一种战则能胜的信心，而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此，就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲，“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神，更能诱导人们的想象。

　　这首《哥舒歌》可能是经过修改加工后的作品，但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格，依然显示出民歌的特色。

白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。

译文

注释

白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。

暮(mù)去朝来淘不住，遂令东海变桑(sāng)田。
东海变桑田：神话中仙人麻姑，自称已见过三次东海变为桑田。后来指世事发生的变化很大。

译文注释

白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。
白浪一望无边，与海相连，岸边的沙子也是一望无际。

暮(mù)去朝来淘不住，遂令东海变桑(sāng)田。
日复一日，年复一年．海浪从不停歇地淘着沙子，于是沧海桑田的演变就这样出现。
东海变桑田：神话中仙人麻姑，自称已见过三次东海变为桑田。后来指世事发生的变化很大。

赏析

年年模样一般般，何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露，彩云终是逐鹓鸾。尘迷魏阙身应老，水到吴门叶欲残。至竟穷途也须达，不能长与世人看。

译文

注释

译文注释

赏析

早发黎城县，一水横其前。其涘立行人，相聚声喧喧。我问今何之，欲渡无所缘。县官欲安桥，漂流随奔湍。邑人议舟航，沙浅胶其船。几人徒涉之，激射若洄涟。相望无百步，艰险如登天。我观古圣人，舟楫用济川。杠梁有国政，使民无病褰。圣人知有穷，而况私智焉。退居待水落，王事匪可延。扶掖一济之，河伯诚所怜。作诗识吾喜，书之山石巅。

译文

注释

译文注释

赏析

釜戴山中鹿又鸣， ——中表此际多应到表兄。 ——严震表兄不是严家子，合是三兄与四兄。 ——中表

译文

注释

译文注释

赏析