南林弹诗
桓玄 〔魏晋〕
散带蹑良驷，挥弹出长林。归翮赴旧栖，乔木转翔禽。
轻丸承条源，纤缴截云寻。落羽寻绝响，屡中转应心。
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译文及注释
桓玄
生而奇异 据说桓玄出生时，有光照亮房间，占卜者都感到奇异，故得桓玄小名灵宝。《异苑》则记载说桓玄出生时光芒满室，有个善于占卜的人说：“此儿生有奇耀，宜目为天人。”并取名为“神灵宝”。桓温嫌他取的名字有三字，便减去“神”一字，名曰“灵宝”。史学家周一良认为，桓玄的名字有“道”、“灵宝”等字眼，是桓氏其信奉天师道的标志。 ..► 2篇诗文 ► 0条名句
一毛不拔
邯郸淳〔魏晋〕
一猴死，见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根，猴不胜痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”
译文
注释
一猴死，见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根，猴不胜痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”
既：既然。之：代指猴毛。方：才。胜：能忍受。
译文注释
一猴死，见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根，猴不胜痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”
一只猴子死后见到了阎王，向阎王要求投胎做人。阎王说：“既然你想做人，就需要将毛全部拔掉。”于是阎王就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道：“看你，连一根毛都舍不得拔，怎么做人呢？”
既：既然。之：代指猴毛。方：才。胜：能忍受。
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玄冥
佚名〔魏晋〕
玄冥陵阴，蛰虫盖藏。草木零落，抵冬降霜。易乱除邪，革正异俗。兆民反本，抱素怀朴。条理信义，望礼五岳。籍敛之时，掩收嘉谷。
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