上将临戎拥碧油，营屯万灶驻貔貅。身轻百战勇无敌，威重三边功最优。刁斗月明严警夜，兜鍪霜冷正防秋。归来拟挂封侯印，图画凌烟阁上头。

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注释

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赏析

鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

译文

注释

鹅湖山下稻粱肥，豚(tún)栅(zhà)鸡栖(qī)半掩扉(fēi)。
鹅湖：在江西省铅山县，一年两稻，故方仲春社日，稻梁已肥。稻梁肥：田里庄稼长得很好，丰收在望。粱：古代对粟的优良品种的通称。“豚栅”句：猪归圈，鸡归巢，家家户户的门还关着，村民们祭社聚宴还没回来。豚栅，小猪猪圈。鸡栖，鸡舍。对，相对。扉，门。

桑柘(zhè)影斜春社散，家家扶得醉人归。
桑柘：桑树和柘树，这两种树的叶子均可用来养蚕。影斜：树影倾斜，太阳偏西。春社散：春设的聚宴已经散了。醉人：喝醉酒的人。

参考资料：

译文注释

鹅湖山下稻粱肥，豚(tún)栅(zhà)鸡栖(qī)半掩扉(fēi)。
鹅湖山下稻梁肥硕，丰收在望。牲畜圈里猪肥鸡壮，门扇半开半掩。
鹅湖：在江西省铅山县，一年两稻，故方仲春社日，稻梁已肥。稻梁肥：田里庄稼长得很好，丰收在望。粱：古代对粟的优良品种的通称。“豚栅”句：猪归圈，鸡归巢，家家户户的门还关着，村民们祭社聚宴还没回来。豚栅，小猪猪圈。鸡栖，鸡舍。对，相对。扉，门。

桑柘(zhè)影斜春社散，家家扶得醉人归。
西斜的太阳将桑柘树林拉出长长影子，春社结束，家家搀扶着醉倒之人归去。
桑柘：桑树和柘树，这两种树的叶子均可用来养蚕。影斜：树影倾斜，太阳偏西。春社散：春设的聚宴已经散了。醉人：喝醉酒的人。

参考资料：

赏析

　　古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。此诗写了鹅湖山下的一个村庄社日里的欢乐景象，描绘出一幅富庶、兴旺的江南农村风俗画。全诗虽没有一字正面描写社日的情景，却表达出了社日的热闹欢快，角度巧妙，匠心独运。

　　“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“社日”的题面，却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人，湖的名字使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春，田里庄稼丰收在望，村外风光如此迷人，而村内到处是一片富裕的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。

　　这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足，这个细节描写是极有表现力的。同时，它又暗示出村民家家参加社日，巧妙地将诗意向后联过渡。

　　后两句写“社日”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔，却写社散后的景象。“桑柘影斜”，夕阳西下，树影在地越来越长，说明天色将晚。古代习惯，祭社之处必植树。所谓“故园乔木”，即指社树，它象征乡里，故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣社日，即此之谓，可见笔无旁鹜。同时，村里植有“桑柘”，说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。

　　春社散后，人声渐少，到处都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法，说明醉倒情形之普遍。诗未写社日的热闹与欢乐场面，却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它，是颇为别致的。它的暗示性很强，读者通过这个尾声，会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈，畅怀大饮，而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。

　　此诗不写正面写侧面，通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写社日景象，笔墨极省，反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法，与绝句短小体裁极为适应，使人读后不觉其短，回味深长。当然，在封建社会，农民的生活一般不可能像此诗所写的那样好，诗人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到，在自然灾害减少、农业丰收的情况下，农民过节时显得快活，也是很自然的。这首诗表达了诗人对乡村农民的赞赏与热爱之情。

谿长山几重，十里万株松。秋日下丹槛，暮云归碧峰。树栖新放鹤，潭隐旧降龙。还在孤舟宿，卧闻初夜钟。

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注释

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赏析

洛水春冰开，洛城春水绿。朝看大道上，落花乱马足。

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注释

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赏析

意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军。(或 一作：悉)夸赴军中宴，走马去如云。尊罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振。是岁江南旱，衢州人食人。

译文

注释

意气骄满路，鞍(ān)马光照尘。
意气骄满路：行走时意气骄傲，好像要把道路都“充满”了。意气：指意态神气。鞍马：指马匹和马鞍上华贵的金银饰物。

借问何为者，人称是内臣。
内臣：原指皇上身边的近臣，这里指臣官。

朱绂(fú)皆大夫，紫绶(shòu)或将军。
朱绂：与下一句的“紫绶”都只挂引用的丝织绳带，只有高管才能用。

夸赴军中宴，走马去如云。
军：指左右神策军，皇帝的禁军之一。

尊罍(léi)溢九酝(yùn)，水陆罗八珍。
樽罍溢九酝：樽罍指陈酒的器皿。九酝：美酒名。水陆罗八珍：水产路产的各种美食。

果擘洞庭橘，脍(kuài)切天池鳞(lín)。
洞庭橘：洞庭山产的橘子。脍切：将鱼肉切做菜。鳞池鱼：大海的鱼。

食饱心自若，酒酣(hān)气益振。
心自若；心里自在很舒服。

是岁江南旱，衢(qú)州人食人。
衢州：唐代州名，今属浙江。

参考资料：

译文注释

意气骄满路，鞍(ān)马光照尘。
骄纵飞扬的意气充满整条道路，鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
意气骄满路：行走时意气骄傲，好像要把道路都“充满”了。意气：指意态神气。鞍马：指马匹和马鞍上华贵的金银饰物。

借问何为者，人称是内臣。
请问路人那些人是谁，路人回答说他们都是宦官，皇帝的内臣。
内臣：原指皇上身边的近臣，这里指臣官。

朱绂(fú)皆大夫，紫绶(shòu)或将军。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
朱绂：与下一句的“紫绶”都只挂引用的丝织绳带，只有高管才能用。

夸赴军中宴，走马去如云。
夸耀着身份，即将到军队里赴宴，数量众多，场面盛大。
军：指左右神策军，皇帝的禁军之一。

尊罍(léi)溢九酝(yùn)，水陆罗八珍。
酒杯里满盛的是美酒佳酿，桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
樽罍溢九酝：樽罍指陈酒的器皿。九酝：美酒名。水陆罗八珍：水产路产的各种美食。

果擘洞庭橘，脍(kuài)切天池鳞(lín)。
有洞庭湖边产的橘子作为水果，细切的鱼脍味美鲜嫩。
洞庭橘：洞庭山产的橘子。脍切：将鱼肉切做菜。鳞池鱼：大海的鱼。

食饱心自若，酒酣(hān)气益振。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得，酒醉之后神气益发骄横。
心自若；心里自在很舒服。

是岁江南旱，衢(qú)州人食人。
然而这一年江南大旱，衢州出现了人吃人的惨痛场景。
衢州：唐代州名，今属浙江。

参考资料：

赏析

　　唐代政治腐败的根源之一，就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“轻肥”，取自《论语》，用以概括豪奢生活。

　　开头四句，先写后点，突兀跌宕，绘神绘色。意气之骄，竟可满路，鞍马之光，竟可照尘，这不能不使人惊异。正因为惊异，才发出“何为者”（干什么的）的疑问，从而引出了“是内臣”的回答。内臣者，宦官也。读者不禁要问：宦官不过是皇帝的家奴，凭什么骄横神气一至于此？原来，宦官这种角色居然朱绂、紫绶，掌握了政权和军权，自然骄奢。“夸赴军中宴，走马去如云”两句，与“意气骄满路，鞍马光照尘”前呼后应，互相补充。“走马去如云”，就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字，形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个，而是一大帮。

　　“军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时，神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈，为所欲为。前八句诗，通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄，具有高度的典型概括意义。

　　紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢，但也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了。

　　以上十四句，淋漓尽致地描绘出内臣行乐图，已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容，视通万里”，笔锋骤然一转，当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时，江南正在发生“人食人”的惨象，从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾，而一乐一悲，却判若天壤。

　　这首诗运用了对比的方法，把两种截然相反的社会现象并列在一起，诗人不作任何说明，不发一句议论，而让读者通过鲜明的对比，得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想，因而更有说服力。末二句直赋其事，写出了江南大地上的一幕人间惨剧，使全诗顿起波澜，具有震撼人心的力量。

　　此诗采用了写书的风格，白描的写法，真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实，这首诗是当之无愧的。