旧居桐柏观，归去爱安闲。倒树造新屋，化人修古坛。晚花霜后落，山雨夜深寒。应有同溪客，相寻学炼丹。

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赏析

寒气先侵玉女扉，清光旋透省郎闱。梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。欲舞定随曹植马，有情应湿谢庄衣。龙山万里无多远，留待行人二月归。旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜。已随江令夸琼树，又入卢家妒玉堂。侵夜可能争桂魄，忍寒应欲试梅妆。关河冻合东西路，肠断斑骓送陆郎。

译文

注释

寒气先侵玉女扉(fēi)，清光旋透省郎闱(wéi)。

梅花大庾(yǔ)岭头发，柳絮(xù)章台街里飞。

欲舞定随曹植马，有情应湿谢庄衣。

旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜。

侵夜可能争桂魄，忍寒应欲试梅妆。

关河冻合东西路，肠断斑骓()送陆郎。

译文注释

寒气先侵玉女扉(fēi)，清光旋透省郎闱(wéi)。
寒：全唐诗校：“一作爽。”玉女扉：借指闺室的窗户。

梅花大庾(yǔ)岭头发，柳絮(xù)章台街里飞。
章台：章台：古台名即章华台。春秋时楚国离宫。 章华台位于潜江龙湾，已出土大量文物，在楚文化考古上具有极为重要的价值。2000年，楚章华台被列为“全国十大考古新发现”之一。另有战国时秦国王宫地名和西汉长安城街名。 在诗词中用章台和灞岸来代指柳。此状雪花如柳絮飞舞。

欲舞定随曹植马，有情应湿谢庄衣。
曹植马：曹植有《白马篇》，曹植马即白马。

旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜。
旋：漫。

侵夜可能争桂魄，忍寒应欲试梅妆。
桂魄：指月。梅妆：即梅花妆。

关河冻合东西路，肠断斑骓()送陆郎。
陆郎：乐府《神弦歌·明下童曲》：“陈孔骄赭白，陆郎乘斑雅。”此以陆郎自喻。

赏析

蒲梢猎猎燕差差，数里溪光日落时。芳树文君机上锦，远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷，鱼槛春深展钓丝。若使浮名拘绊得，世间何处有男儿。

译文

注释

译文注释

赏析

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！

译文

注释

兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋皎洁。
兰：此指兰草。 葳蕤：枝叶茂盛而纷披桂华：桂花，“华”同“花”。

欣欣此生意，自尔为佳节。
生意：生机勃勃。自尔：自然地。佳节：美好的季节。

谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。
林栖者：山中隐士坐：因而。闻风：闻到芳香。

草木有本心，何求美人折！
本心：天性。美人：指林栖者山林高士、隐士。

译文注释

兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋皎洁。
春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。
兰：此指兰草。 葳蕤：枝叶茂盛而纷披桂华：桂花，“华”同“花”。

欣欣此生意，自尔为佳节。
世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。
生意：生机勃勃。自尔：自然地。佳节：美好的季节。

谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。
谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
林栖者：山中隐士坐：因而。闻风：闻到芳香。

草木有本心，何求美人折！
草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
本心：天性。美人：指林栖者山林高士、隐士。

赏析

　　开元（713-741）后期，唐玄宗沉溺声色，奸佞专权，朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治，张九龄曾撰《千秋金镜录》一部，专门论述前代治乱兴亡的历史教训，并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦，加李林甫的谗谤、排挤，张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后，他曾作《感遇十二首》，运用比兴手法，表现其坚贞清高的品德，抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。

　　诗一开始，用整齐的偶句，突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中，有“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识，以博取高名；象春兰秋桂的香气一样，它博得山林隐士的喜爱，只是客观效果而已；实际上，兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它，欣赏它，而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香，因而发生了爱慕之情。“坐”，犹深也，殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人，是一个突转，诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》，其中说：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了，用得这样恰如其分，用得这样自然，用得这样使读者毫不觉得他在用典故，这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力，它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。

　　这首诗以兰、桂自况，借兰桂之芳香比喻自己的高志美德，使人感到贴切自然，蕴含深厚，耐人寻味。

晓星独挂结麟楼，三殿风高药树秋。玉笛数声飘不住，问人依约在东头。宿鸟翩翩落照微，石台楼阁锁重扉。步廊无限金羁响，应是诸司扈从归。幽阁焚香万虑凝，下帘胎息过禅僧。玉堂分照无人后，消尽金盆一碗冰。

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