新树兰蕙葩，杂用杜蘅草。终朝采其华，日暮不盈抱。采之欲遗谁？所思在远道。馨香易销歇，繁华会枯槁。怅望何所言，临风送怀抱。

译文

注释

译文注释

赏析

少壮面目泽。长大色丑麄。丑麄人所恶。拔白自洗苏。平生发完全。变化似浮屠。醉酒巾帻落。秃顶赤如壶。

译文

注释

译文注释

赏析

征途几迢遰，客子倦西东。乘流如泛梗，逐吹似惊蓬。飘飖万里外，辛苦百年中。异县心期阻，他乡风月同。云归全岭暗，日落半江红。自然堪迸泪，非是泣途穷。

译文

注释

译文注释

赏析

昭昭素明月，辉光烛我床。忧人不能寐，耿耿夜何长。微风吹闺闼，罗帷自飘扬。揽衣曳长带，屣履下高堂。东西安所之，徘徊以彷徨。春鸟翻南飞，翩翩独翱翔。悲声命俦匹，哀鸣伤我肠。感物怀所思，泣涕忽沾裳。伫立吐高吟，舒愤诉穹苍。

译文

注释

昭昭素明月，辉光烛我床。

忧人不能寐，耿(gěng)耿夜何长。
耿耿：心中难以忘怀的样子。

微风吹闺闼，罗帷自飘扬。
闺闼：妇女所居内室的门户。罗帷：丝制的帷幔。

揽衣曳长带，屣(xǐ)履(lǚ)下高堂。
屣履：穿上鞋子。屣，鞋子。

东西安所之，徘徊以彷徨。
安所之：到哪里去。

春鸟翻南飞，翩翩独翱翔。

悲声命俦(chóu)匹，哀鸣伤我肠。
俦（）匹：文中指鸟的伙伴。

感物怀所思，泣涕忽沾裳。

伫立吐高吟，舒愤诉穹苍。
穹苍：天空。

译文注释

昭昭素明月，辉光烛我床。
清冷的夜晚，一轮皎洁的月亮挂在天空，月光照在床头，屋子里格外明亮。

忧人不能寐，耿(gěng)耿夜何长。
屋里的女子想起知友，心中忧伤，难以入睡。
耿耿：心中难以忘怀的样子。

微风吹闺闼，罗帷自飘扬。
思念不能断绝，夜晚也显得无比漫长。
闺闼：妇女所居内室的门户。罗帷：丝制的帷幔。

揽衣曳长带，屣(xǐ)履(lǚ)下高堂。
不时有微风吹进闺阁，吹动着罗帷，罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服，穿上鞋子走出屋子。
屣履：穿上鞋子。屣，鞋子。

东西安所之，徘徊以彷徨。
可是到哪里去呢？只有在附近徘徊彷徨。
安所之：到哪里去。

春鸟翻南飞，翩翩独翱翔。
春天鸟儿都向南方飞去，而有一只鸟却剩了下来，独自翱翔。

悲声命俦(chóu)匹，哀鸣伤我肠。
它呼唤伙伴的声音多么悲伤，哀鸣的声音不禁让人断肠。
俦（）匹：文中指鸟的伙伴。

感物怀所思，泣涕忽沾裳。
看到鸟儿想起自己，女子悲伤得哭了起来，眼泪都沾湿了衣裳。

伫立吐高吟，舒愤诉穹苍。
只好站在外边高吟，向天空倾诉自己的忧愤。
穹苍：天空。

赏析

北风初秋至，吹我章华台。浮云多暮色，似从崦嵫来。枯桑鸣中林，络纬响空阶。翩翩飞蓬征，怆怆游子怀。故乡不可见，长望始此回。

译文

注释

北风初秋至，吹我章华台。
八变：其义不详，以“八变歌”为题的乐府歌诗，独此孤篇存世，余概莫传。章华台：春秋时期楚国所筑的台名，在今湖北省监利县西北。

浮云多暮色，似从崦(yān)嵫(zī)来。
崦嵫：山名，在甘肃省天水市西南，下有虞泉，是古代传说中太阳西落所没入之处。

枯桑鸣中林，络纬响空阶。
络纬：虫名，一名“莎鸡”，秋季鸣虫，因其声如纺线，俗称“络纱娘”、“络丝娘”。

翩翩飞蓬征，怆(chuàng)怆游子怀。
飞蓬：草名。在古诗中常喻为行踪飘泊无定的游子。征：行。怆怆：忧伤悲痛貌。

故乡不可见，长望始此回。
长望：徐仁甫《古诗别解》认为“长望”即“怅望”。此回：犹此番，此次。

参考资料：

译文注释

北风初秋至，吹我章华台。
初秋时节刚至便刮起了北风，吹到了我所在的章华台。
八变：其义不详，以“八变歌”为题的乐府歌诗，独此孤篇存世，余概莫传。章华台：春秋时期楚国所筑的台名，在今湖北省监利县西北。

浮云多暮色，似从崦(yān)嵫(zī)来。
日暮时分高天上浮云流走，仿佛从那西极崦嵫山吹来。
崦嵫：山名，在甘肃省天水市西南，下有虞泉，是古代传说中太阳西落所没入之处。

枯桑鸣中林，络纬响空阶。
树林中的枯桑叶飒飒作响，络纬在那空旷的台阶上鸣叫。
络纬：虫名，一名“莎鸡”，秋季鸣虫，因其声如纺线，俗称“络纱娘”、“络丝娘”。

翩翩飞蓬征，怆(chuàng)怆游子怀。
飞蓬草在风中飘飘扬扬，让游子触景伤怀怆然而悲。
飞蓬：草名。在古诗中常喻为行踪飘泊无定的游子。征：行。怆怆：忧伤悲痛貌。

故乡不可见，长望始此回。
遥远的故乡已经看不见了，眺望未果只能悲怅地返回。
长望：徐仁甫《古诗别解》认为“长望”即“怅望”。此回：犹此番，此次。

参考资料：

赏析

　　此诗抒写游子怀乡之情。

　　“北风初秋至，吹我章华台”两句，分别点出时令、地点，写了北风袭来，秋意萧瑟，滞留在楚地的诗人于黄昏时登台望乡，从向晚的北风中领略到阵阵清寒。起首以“北风初秋至”一句提领全篇。次句提到的“章华台”在楚地，表明诗人其时正滞留楚地。

　　夏末秋初，日常气温仍很闷热，季节变化不甚分明。只有到白昼将尽，暑气稍退，晚风中才透出秋意。大凡他乡游子，对于节候的变易十分敏感，尤其冬春与夏秋之交，其间风物变异虽微，却格外令人关情，如唐人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》云：“独有宦游人，偏惊物候新。”诗人以高台秋风起兴，发为咏唱，言外隐然有“归欤”之叹音。这两句渲染出一片游子悲秋之意绪，涵盖全篇。

　　“浮云多暮色，似从崦嵫来”两句，诗人以色调浓重的笔墨描绘傍晚时分，高天暮云流走，言其似从西极崦嵫山吹来，以显示楚天千里、瞑色苍茫的阔大境界，衬托出高台之人的孤独寥落形象。

　　“枯桑鸣中林，络纬响空阶”两句则较细致地描写秋声：地上林木摇落，枯桑因风作响；台前空阶寂寂，莎鸡声声悲鸣。这里以秋物之有声来反衬周围环境的寂寥萧瑟。诗人面对此情此景，触绪纷来，黯然伤神。这节叙景承首句“北风初秋至”而来，从高空浮云写到地上林木，从远山暮色写到空阶络纬，以见风之动物，物之感人。画面上笼罩着一派清秋的凄凉与衰飒气氛。

　　末一节由叙景转为抒怀，以“翩翩飞蓬征”一句引出。此句写蓬草随风飘浮，既遥承头一句“北风初秋至”而言风之动物，又与下句“怆怆游子怀”关合，文句自然成偶。两句以飞蓬的顺风飘扬，喻游子的千里流荡，触景伤怀，怆然而悲。出此一笔，亦赋亦比，章法转落无痕。最后以“故乡不可见，长望始此回”作结语。此言诗人眺望故乡，盼自此而归。然天长地阔，故乡望而不见，不禁悲怅萦怀。结尾两句回映前文的登台远眺，提明篇旨。通篇笔意融贯，浑成一体。

　　这首诗写景有其独创之处，主要不在描写技巧的高明，而在写景本身所显示的一种新的变化。大抵在建安以前，诗歌中的写景，主要是作为比兴，所占的比例也较小。照清吴乔《答万季埜问诗》所说：“《十九首》言情者十之八，叙景者十之二；建安之诗，叙景已多，日甚一日。”而这首诗年代虽不能确考，但至少与《古诗十九首》相当，是可以确定的。

　　从一方面看，诗人于自然风物并非纯作客观地描摹形态、状写声色，其中确带有某种喻示性。例如浮云、暮色，既是摄取眼前景物入诗，然而一经描绘，便成为具有特定意象的事物。清秋暮色之于离愁，无根浮云之于游子，都是古代诗歌中经常联系在一起的形象。由此而言，此诗叙景仍可见出《诗经》以来传统的以景物为比兴的痕迹（这种情形在魏晋以后诗歌中依然常见）。

　　但更值得注意的另一方面是：此诗的写景已不再是用一两笔作穿插点染，它在诗中占有显著的篇幅和地位，这一事实意味着自然景物的描写已有脱离只作抒情叙事的陪衬和纯属比兴的媒介物，而以具有独立审美意义的描写对象出现的趋向。尽管它仍带有从传统诗歌叙景方式中脱胎而来的痕迹，却有不同于《诗经》乃至《古诗十九首》的新的特质。换句话说，建安以后才较为普遍化的注重写景的倾向，在这里已经有所表现，这可以说是一种带有创造性的尝试。